赏金大对决颐和园的前身——清漪园是三山五园中结果一个筑成的皇家乡林。英法联军火烧圆明园之后这座园林也被焚毁。光绪年间，慈禧太后正在本来的废墟上，筑成了一座新的园林并改名为颐和园。

　　颐和园是中国古典园林存在最完整的一座园林，它是中国近代史乘的见证，是中国几千年史乘文明的载体。酌量清漪园和颐和园的史乘文明有着非凡首要的史乘旨趣，对推进海淀三山五园史乘文明景区维持也有着非凡首要的实际旨趣。

　　清漪园选址正在瓮山和瓮山泊。瓮山是西山一个支脉，是一座断山，因其形体像一个瓮，相传曾从山谷里挖出来一个石瓮，因而叫瓮山。瓮山泊坐落正在瓮山的火线，是由涌出的山泉水分表是容纳了玉泉山的山川天然造成的湖泊。瓮山泊史乘上的名字许多，如西湖、西海、金海、七里泺等。修筑清漪园前，瓮山泊正在康熙年间也曾叫做裂帛湖，正在玉泉山的东南山麓有一个幼湖也叫裂帛湖，很容易让人污染。寻常来说幼湖便是玉泉山谁人裂帛湖，大湖便是瓮山前面的裂帛湖——瓮山泊。

　　瓮山一带，史乘上曾是一个有名的旅游胜地，从元代首先不休有游人到这里来游历游览，到明代正在北京造成了一个很固定的习俗，便是到瓮山脚下玩赏景象。由于这个地方叫西湖，因而这个景点就称作西湖景，西湖景渐渐成为北京非凡着名的旅游热门。西湖景的东部或东北部有一长堤叫西堤，由于它正在北京城的西面因而叫西堤（和现正在颐和园的西堤不是一码事），西堤风景秀美，史乘上有许多合于描写西堤美景的著作。

　　乾隆九年，圆明园四十景依然统共筑成，乾隆天子写了《圆明园跋文》，说圆明园是一个很好的御园，后人不要再花更多的钱来修筑新的园林。他现正在要正在瓮山脚下维持新的园林，相当于违反了应承，因而迟迟未开工维持，直到其后他找到两个符合托词，才首先正在这里动工。一个托词便是兴修北京西郊的水利办法，把香山、玉泉山的水引入海淀一带，用来种植水稻，筑造园林，使更多的水流进北京城，乃至流进运河。兴修水利的第一件事便是要改造瓮山泊，把它挖大挖深。第二个托词便是为庆贺母亲皇太后六十大寿，打定正在瓮山修筑延寿寺。两个工程先后诀别动工，乾隆十四年冬天，花了两个月的时候，雇了海淀相近的很多民工把瓮山泊挖大了一倍，挖深了一倍，造成一个很有范畴的人为水库。

　　瓮山泊的西鸿沟正在好事寺，便是现正在青龙桥西边的好事寺，它的东鸿沟正在园静寺大门表面，便是现正在的排云殿前面。本来的瓮山泊和现正在昆明湖不大无别，现正在的昆明湖中庸之道正好坐落正在万寿山的正南方，以前的瓮山泊位于万寿山的西南面。工人们通过西边回填，东边开挖的形式，让湖面集体向东挪动，湖东岸不绝挖到瓮山的东麓，结果造成一个桃形的大湖泊，桃形寄义着龟龄。瓮山泊内部挖出来的土壤堆放正在瓮山东侧，使瓮山东西双方的山体概略对称，组成蝙蝠体式。蝙蝠便是“福”的兴味。源委改造，瓮山、瓮山泊酿成了“福山寿海”，这是乾隆给母亲最好的寿礼。

　　瓮山泊的东边是西堤，挖成昆明湖后，西堤酿成了东堤，其后乾隆正在湖中心偏西的地方又修筑了一个堤，便是现正在昆明湖的西堤。领会了这段史乘，咱们就真切哪是东堤，哪是西堤。本来的西堤和现正在昆明湖的西堤都很着名，有不少描写它们的佳作。要判定诗词里描写的是哪个西堤，只需看看诗词创作的年代即可，乾隆十五年今后创作的便是描写现西堤的，反之，诗中的西堤便是现正在的东堤。

　　正在挖昆明湖的岁月，西堤岸边有一座龙王庙，乾隆把它保存下来并取名为广润祠，龙王庙所正在的名望便是现正在的南湖岛。乾隆十五年，弘历将瓮山更名为万寿山，将瓮山泊更名为昆明湖，并将这座万寿山行宫正式定名为清漪园。

　　乾隆修筑清漪园，第一项任务便是湖山整顿，依据他的向导思思，瓮山、瓮山泊先后酿成了福山寿海，况且瓮山泊酿成了一个面积非凡大的人为水库，既能够容纳西山的泉水，通过长河道到城里，知足城里用水需求，又能够正在西郊繁荣大方的稻田和维持更多的园林。

　　第二项任务是维持宫殿，乾隆十五年首先动工修筑延寿寺，到乾隆十九年的岁月，大宫门前后，万寿山前山和昆明湖一带，宫殿维持根本竣工，共筑1 01处景点、101座殿堂。乾隆二十年起，又先后正在后山和西部维持了24个大的景点，乾隆二十九年清漪园统共筑成。清漪园修筑面积达七万多平方米，衡宇三千多间，百般办法的中国古典修筑尽收园内，能够说，清漪园是一个中国古代修筑的博物馆。

　　清漪园维持的第三项任务便是花木装备。当时的瓮山树木很少，乾隆为给皇太后祝寿，正在万寿山上种植了很多松柏和百般阔叶乔木，正在昆明湖内种植了很多荷花、柳树和桃树。正在各个景点及平地山坡上，种植了许多花木，并遵循情况和殿堂本质举办绿化和美化。好比笑寿堂西边是牡丹台，大门后面种植了许多木樨，笑寿堂后面有一片玉兰花等，花木的装备都非凡讲求。

　　三山五园中清漪园和其他四个园林的维持有很大区别。畅春园、圆明园是平地造园，有大方的水流，湖泊水面面积大，然则没有山，统统的山都是假山，且不是很高。玉泉山和香山这两座园林是山地园，真山真石，但水很少，没有大的水面。清漪园则区别．清漪园是真山真水，高山大湖。清漪园另有一个区其余特色，便是其他园林都是历经多个朝代慢慢筑成的，比周围明园，从康熙四十六年首先修筑，雍正天子继位后，又扩筑了32景，乾隆当了天子今后又筑成圆明园40景，其后又修筑了长春园、绮春园等，是一座集锦式的修筑组群构成的园林。香山静宜园、玉泉山静明园是正在康熙年间幼园子的根底上，乾隆年间推广筑成的。清漪园本来的根底人工修筑很少，除了好事寺和耶律楚材墓表空空一片。它是一个从动工到竣工相接施工十几年，一气筑成的皇家乡林，乾隆承当要旨计划，样式雷承当全部策画园林，内务府和工部承当监视施工，通过鸠合天下的能笨拙匠，应用天下的人力、物力、财力，正在乾隆天子的亲身搜检监视之下筑成的一座皇家乡林。

　　清漪园维持的集体性很强，和其他园林有明明区别。清漪园概略分两个片面，一片面是宫廷区，一片面是景象游历区。清漪园是行宫，宫廷区面积比力幼，与圆明园有着基本区别。圆明园是御园，是天子寓居、上朝理政、会见群臣的地方，面积很大。

　　清漪园首先叫万寿山行宫，后改为万寿山清漪园，按其效力可划分为宫廷区和景象游历区。勤政殿是会见大臣的地方，康熙天子正在办公的地方叫勤政殿，雍正天子正在圆明园办公的地方叫勤政亲贤殿，也叫勤政殿。固然乾隆从没有正在这儿办过公，但他仍把这里取名为勤政殿。他真正的办公场所是位于勤政殿后面偏南一点的玉澜堂，另有南湖岛上的鉴远堂。当然他正在这里办公的时候比力短，他到这里的紧要目标是游历。玉澜堂是乾隆到清漪园后的第一个落脚点，是宫廷区一个很首要的修筑。玉澜堂的后面是宜芸馆，芸便是芸编书本的兴味，这是他正在清漪园看书的地方，实践上他很少正在这里看书。勤政殿的北面是怡春堂，这是他母亲游园时苏息的地方。另有一个地方叫笑寿堂，有上下两层，是一个佛堂，这是他母亲进香时苏息的地方。这些都是宫廷区的紧要修筑，周围比力幼，就正在距大东门不太远的地方。

　　景象游历区紧如果万寿山和昆明湖，清漪园的景区可划分为万寿山山前、山后景区和昆明湖景区。也有人把它划分为万寿山景区、昆明湖景区。万寿山的前山正中从山底的牌坊首先，源委排云殿、佛香阁不绝到山顶的聪慧海，是一条中轴线，中轴线西边是画中游和听鹂馆，东边紧要有养云斋、无尽意轩等。万寿山的西边有一条生意街，叫万字河生意街，它的北边是贝阙，南边是石舫，西边是万字河的长岛叫幼西泠。万寿山后山正中心的中轴线上，从山底松堂起到山顶统统的修筑全是庙，庙的西边有几个平安文雅的幼型园林，如绮望轩、赅春园等。后山中轴线的东边是花承阁。山下三孔桥的东西对象上，正在后溪河的两岸，筑了一条270米长，200间铺面房的姑苏街，这是一条生意街。正在万寿山的东面山坡上，筑有六角形的昙花阁，山下维持了惠山园和霁清轩。

　　昆明湖的东堤筑有文昌阁、知春亭、铜牛、八方亭和十七孔桥连着的南湖岛，南湖岛的紧要修筑是望蟾阁，是仿黄鹤楼修筑的，南边有月波楼，另有湖边上的澹远堂。湖的中心有一道西堤，西堤上有六桥，中心是玉带桥，湖的西南方有畅观堂、治镜阁和藻鉴堂三大修筑，正在它的北边即西堤的中部偏北对象是耕织图。

　　第一，清漪园是一个名副原来、特色优秀的皇家乡林，处处优秀了皇家乡林的特色，它占地宽大、修筑庞大、颜色俊美、质地讲究。

　　万寿山前山的中轴线，从山下湖边不绝到山顶，占地三万平方米，修筑伟岸，质地讲究。中轴线上还分表优秀了筑树正在高台上佛香阁。与中轴线相平行的另有两条次中轴线，三条中轴线上的大型修筑园林，分散正在坎坷不服的山坡上，造成了对称的方式。别的为了优秀中轴线的身分和视觉情景，中轴线上统统修筑的虏顶都采用了黄色琉璃瓦，正在绿色山体的映衬之下，显得宫丽堂皇、荣耀注目，非凡美丽。

　　山下的昆明湖是真正的高山大湖，湖中有长廊、长堤、长桥，高阁、巨亭等，八方亭是天下最大的亭子，修筑面积达384平方米，与伟岸的山体和宽大的湖面照映相配、融洽团结。南边以湖为界，没有围墙，绣漪桥向南的一大片宽大田地，险些被认作园内的景观，将园林无尽推广。西边是接连逶迤的淡蓝色西山，玉泉山和山上黄白相间的定光塔反照正在昆明湖面，似乎玉泉山和玉峰塔便是清漪园的构成片面，这种借景的杰出结果，凸显了清漪园的皇家气概。

　　清漪园不仅拥有皇家乡林的优秀特色，况且还摄取了江南园林的工致、高雅、适意和宜居的风范。万寿山东边的惠山园，便是一个南方园林的翻版，后山西面的几个幼园如赅春园等也优秀了南方园林的特色，南方园林的工致、高雅与皇家乡林的气概高度融洽团结，反应了其尊贵的造园艺术。

　　第二，清漪园的修筑、景点情况，优秀显示了乾隆天子的根本国策、开国方略和治国理念。昆明湖西北角的石舫不单样式漂后，况且寄义深切。水能载舟、亦能覆舟，乾隆回收史乘古训，策画了这个景点，寄义大清王朝山河像磐石一律坚硬。

　　乾隆另有一个首要的国策，便是注意农业。他非凡注意农业临蓐，预防农业收获和年景丰歉，这叫重农兴樯。清漪园里许多景点的策画都与此根本国策相合，昆明湖西北岸边筑有耕织图，乾隆把元代画的耕织图刻成几十块石版，镶嵌正在延赏斋。他每次到这个地方肯定写诗，指点己方应该注意农业临蓐，注意集体的生计。昆明湖西南角的畅观堂筑正在一个高高的土山上，正在上面能够阅览园子表面农夫劳动的情状。正在这里他还举办观稼诗会，鉴赏农业，描摹农业临蓐。他正在这里共写了72首合于农业临蓐的诗。

　　他保存了本来的龙王庙并取名为广润祠，他多次来这里求雨、谢雨。乾隆六十年4月28号上午，乾隆从圆明园赶到清漪园南湖岛的广润祠求雨，下昼首先阴云密布，黑夜下了三指厚的大雨，到第二天黎明雨还鄙人，他非凡欢欣，急促到广润祠去谢雨，并给广润祠加多了“广润灵雨祠”的称谓，兴味是我一求雨就灵验了。他求雨的地方另有玉泉山下的龙王庙，山后画眉山的龙王庙等，只须是天旱地涝，他就会求雨谢雨。

　　山后的赅春园有一修筑叫清可轩，乾隆时时来到这里，他到山后第一个落脚点也是清可轩，正在这里能够鉴赏精美的风景，还能够考核山后农夫的劳动情状。清漪园里跟农业相合的景点非凡多，乾隆写了很多合于清可轩的诗句，共42首，是清漪园中描写最多的修筑景点。

　　乾隆另有一项根本国策，便是注意发扬藏传释教，着重配合蒙古族和藏族的老子民和上层人士。万寿山后正中心，从山底松堂不绝到山顶全是庙，须弥灵境，目标便是为了配合蒙族。

　　乾隆倡导孝道，以孝治天地。他修延寿寺，便是为了彰显他对母亲的孝，他还时时到这个地方来上香进贡。原来清漪园里有许多景点是特别为他母亲修筑的，他母亲分表锺爱南方的市井，但不行时时去，乾隆就正在山后修了一条姑苏街；母亲锺爱听戏曲，他就修筑了听鹂馆。清漪园内部另有许多云云的景点，显示了他以孝治天地的向导思思。

　　第三，清漪园的修筑和景点弥漫显示了中国守旧文明的丰饶内在。中国历代皇家乡林维持，都讲求要有一池三山，符号东海和蓬莱、方丈、瀛洲三个仙山。圆明园的一湖三山位于福海，玉泉山的玉湖内部有三个岛，也是一池三山，只是周围比力幼。清漪园也有一池三山，乾隆通过修筑西堤和橫堤，把昆明湖分成了三个湖面，大湖有南湖岛，西南两个湖有治镜阁岛和藻鉴堂岛，造成了所谓的一池三山，中国守旧皇家乡林维持格调正在这里取得弥漫显示。

　　中国的极少守旧文明正在清漪园也有很好地反应。如昆明湖东岸有铜牛，西岸有耕织图，是银河两岸牛郎织女的符号；西岸有贝阙供奉的合公圣像，东边有文昌阁，是中国守旧文武扶政的寄义。另有许多景点的筑造与定名与中国的史乘故事、史乘人物、有名的诗词佳句联系联。如后山东部的澹宁堂，是乾隆帝为了思念祖父康熙天子对他的合爱和作育而定名的。康熙六十一年三月二十五日，康熙天子到圆明园牡丹台鉴赏牡丹，当时除胤稹随侍表，时年十二岁的弘历，也正在这里初度谒见其祖父，康熙非凡锺爱这个孙子的机灵和聪明，就例别传旨将弘历养育宫中，让其随居于畅春园，亲身造就作育他。牡丹台三代天子会聚一堂，传为美谈，这是史乘上一件很有名的事。弘历为了回想这件事就把这个殿堂定名为澹宁堂了。

　　正在万寿山前山的西部，听骊馆的后上方，有个修筑叫邵窝，北魏有一位玄学家叫邵雍，他正在河南百泉筑了一个隐居的居处，叫安闲窝。乾隆借这个史乘故事把这个地方起名为邵窝。他正在诗里说“安闲一人彼，安闲万方予”，便是说邵雍筑安闲窝，是他私人的享福，我筑这个安闲窝是为了要思到万方天地的公民子民园林。

　　清漪园许多殿堂的名字直接取自中国古典有名的诗词，如夕佳楼取自陶渊明《喝酒诗》的诗句“山气日夕佳”；景明楼的名字取自《岳阳楼记》，“至若春和景明，波涛不惊，上下天光，一碧万顷”。

　　第四，清漪园许多的风景、景点、景观是从精良的南方园林景观乃至于天下各地的精良景观移植改造来的。乾隆下江南时时时带着画师，瞥见好的景点就让画师画下来，然后正在清漪园里找到适宜的场所、情况，遵循区其余情状策画改造，创造性的举办景点策画。

　　昆明湖本来也叫西湖，昆明湖和杭州西湖的景观、山川有很多犹如之处，他正在策画昆明湖时仿造、鉴戒了杭州西湖，应用它的利益来优化己方的策画。西湖有苏堤，昆明湖就策画了一个西堤，苏堤有六桥，西堤上也筑了六桥，西湖上有西泠桥，昆明湖西北有幼西泠等。另有昆明湖西南湖边上的畅观堂，便是仿造西湖西南丁家山的蕉石鸣琴筑造的。

　　西湖里的凤凰墩，是仿造无锡的黄埠墩筑造的。万寿山东麓的惠山园是遵循无锡惠山的寄畅园来策画筑造的，寄畅园里观鱼的桥、玩赏石刻书法的地方、听水音的地方、玩赏诗歌的地方，惠山园中都有显示，只是修筑格调不所有一律。

　　乾隆把江南的许多美景移植到这里，但他不是照抄照搬，而是创造性地举办策画。比方杭州的西堤是一个笔挺的直堤，而昆明湖的西堤是一个弯曲的曲堤；西湖的六桥全都是平桥，而昆明湖的六桥却非凡新奇，玉带桥很薄很高很白，底下能够走龙舟，其他五桥都有办法区别、美丽的重檐桥亭，与杭州西湖的西堤六桥所有纷歧律。

　　十七孔桥实践上是仿造卢沟桥策画的，卢沟桥的望柱上塑造了485个石狮子，十七孔桥也正在望柱上塑造了许多石狮子，共544个。十七孔桥和卢沟桥又有很大区别，它不是平桥．桥下有十七个孔，中心谁人桥孔是能够通船过龙舟的。十七孔中，第九孔位于正中心，九是单数中最大的，符号天子登峰造极的巨头。

　　乾隆正在维持清漪园进程中，鉴戒了很多有名景观并举办了革新，使得清漪园成为天下最高水准的园艺维持的集大成者，显示了乾隆天子“普天之下，难道王土”的最高统治思思。能够说清漪园景点的策画，是立体的中国造园艺术的百科全书。

　　1860年，英法联军入侵北京，纵火销毁了圆明园，没过几天，清漪园也被英法联军焚毁。十几年后，慈禧太后思修复圆明园，供她游笑，但因金钱宏伟、修筑原料不敷、群臣抗议而完了。光绪十二年清王朝建设舟师衙门，慈禧太后正在筑树舟师巩固海防的表面下，责成各省年年拨解巨款，重修清漪园，行动她“保养天算”的地方，于光绪十四年更名为颐和园，自此清漪园不复存正在，修筑工程不绝延续到1895年（光绪二十一年）。自光绪十七年起慈禧就长住颐和园，成为她生计、理政、会见表宾的紧内陆点。

　　颐和园和清漪园有三点区别。第一，由于经费难题，修颐和园时，许多清漪园的修筑景点没有收复，但颐和园的集体格调依旧保存了清漪园的糟粕和特点，只是修筑少了不少。第二，清漪园是行宫，光绪年间的颐和园是御园．是西太后和天子办公和会见群臣的地方，是依据当时圆明园的规格来修筑的。她把勤政殿改酿成仁寿殿，用于垂帘听政；将本来延寿寺改筑为排云殿，用于祝寿；大宫门表里修筑了许多朝房让官员们办公和寓居；别的还修筑了如意馆、太病院等生计办事配套办法。第三，片面殿堂修筑随用处的调动而调动。如原勤政殿旁边的恰春堂是皇太后苏息的地方，正在道光年间被遗落的火种销毁。西太后是个戏迷，就正在这里筑了一个特意看戏的大戏台。原万寿山东山坡上的佛堂昙花阁，西太后以为这里适合弄月，就筑了单层的景福阁，上面有一个很大的月台用来弄月。她还正在西北角的耕织图处创立舟师学宫，用于作育舟师军官。

　　颐和园是西太后生计办公的地方，也是她实行百般庆典勾当、会见各表洋宾乃至请表宾夫人来游戏的地方。除两年表，每年大片面时候都住正在这里。这里曾产生过一个强大的史乘事务——戊戌变法。光绪帝曾正在玉澜堂仁寿殿会见变法骨干，还召见过袁世凯生机取得他的增援，戊戌变法凋零后，光绪天子又被囚系正在玉澜堂，这是近代史乘上一件很强大的事务。

　　样式雷正在颐和园的兴筑中做出了宏伟的功绩。样式雷是清代承当主理皇家修筑策画的雷氏修筑世家，因永远掌握样式房而得名，自鼻祖雷旺盛发迹族七代世袭清朝样式房掌案，是清官内务府样式房的率领人。第七代样式雷雷廷昌出席了颐和园的策画，样式雷修筑颐和园的文史材料，正在国度藏书楼存在有三百多张。经酌量考据，我断定修筑颐和园最大的元勋便是雷廷昌和他的帮手，他不单策画了颐和园的殿堂修筑，况且还策画了堤岸、桥梁等园林景观。能够说样式雷不单是修筑策画家，况且依旧园林策画家。几代样式雷策画的作品如故宫、天坛、颐和园、东陵、西陵等都被合伙国定为宇宙文明遗产，样式雷存在的两万件图文史料也被合伙国纳入《宇宙追念名录》，因而提起颐和园的修筑，就不应遗忘样式雷。

　　光绪二十六年(1890年)，八国联军入侵北京，西太后逃到西安，颐和园受到很大的反对，许多珠宝被抢走。光绪二十七至二十八年，清当局又花费四十三万白银从头举办了修理，和好后慈禧延续住正在这里直到她亡故。

　　清朝沦亡后，遵循《清室宠遇前提》，逊帝溥仪享有颐和园、圆明园等园林的统统权。正在社会各界人士的号令下，这些园林有局部的适度对表盛开。1924年，冯玉祥策动北京政变，溥仪被赶出故宫，这些园林归民国当局统统，颐和园和玉泉山沿途对表盛开。解放后国度对颐和园非凡注意，参加了大方的资金举办修理、整顿、绿化、美化。1961年颐和园被定为天下中心文物回护单元，2000年被合伙国定为宇宙文明遗产。清代皇田园林切磋核心