赏金大对决中国园林的安排理法和营造践诺，有着数千年的悠长守旧。近代往后，这项守旧艺术成为摩登学术编造的一员，繁荣为即日的景致园林筹划与安排。1952年，正在梁思成先生援救下，汪菊渊教化和吴良镛教化连合创立造园组，成为中国景致园林学科的先声。这套“园林三书”的作家孟兆祯先生园林，即是造园组的第一届学生。

　　从肆业时期劈头，孟兆祯便陶醉于中国园林艺术之中。为了明白中国园林的精华园林，他通常向学术祖先讨教，屡屡研读《园冶》等经典著述。他对中国守旧的造园技术情有独钟，向曾承受皇家造园的“山子张”传人练习假山技法，研讨中国园林最为深奥的假山营造技术。

　　始末过对中国园林多年的练习和体验之后，孟兆祯劈头以摩登学术的见识，张开深化的理性忖量。与此同时，正在中国鼎新怒放后飞速繁荣的配置大潮中，他承受了多项国度厉重配置工程的安排办事。对中国守旧造园技法的多年寻觅园林，使他的安排作品包含着浓郁的中国文明情怀，他创作出了北京奥林匹克丛林公园“林泉高致”假山、中国国际园博会“盛世清音”瀑布假山等经典作品。鉴于他正在景致园林学科繁荣和工程践诺中的优越功绩，1999年孟兆祯考取为中国工程院院士，成为中国景致园林学界的大匠宗师。

　　2023年北京出书社推出“孟兆祯园林三书”，以《中国园林赏识》《中国园林理法》和《中国园林精炼》三个中心赏金大对决，分册结集出书。这套丛书集聚了孟先生正在园林范围的一生所学，深化浅出，充满灼见，以晓畅的文字和天真的图解，指示读者走进一代哲匠的园林天下。

　　孟先生解读中国园林的独到之处，正在于他具有丰盛的实地观察和安排践诺履历。张爱玲评议本人考虑《红楼梦》“独一的资历是实正在熟读《红楼梦》”，孟先生也是云云，他从20世纪50年代劈头遍访世界各地的园林，不光对良多园林一去再去，联络观察杀青了《山石幼品艺术初探》《北海假山浅释》《北京清代宅园初探》等论著，并且深度插手了避暑山庄和北海静心斋等园林的恢复复筑办事，总结出守旧园林的安排理法，用于指引本人的创作践诺。孟先生对中国园林的解读从安排师的创作视角入手，将各类园林案例谙熟于心，信手拈来，带给读者一种“里手看门道”的透彻之感。

　　景致园林属于践诺性的安排学科，孟先生倡始务必“读万卷书，行万里途”，才气做好安排。数十年来他正在这三个中心方面身体力行，将履历与主张凝结正在“园林三书”中。《中国园林赏识》源自孟先生“行万里途”的实地观察，他精选出8座江南私老家林和4座北方帝王宫苑加以品鉴，挑选的案例并不求全，而是力争“言人所未言某人所少言”。书中讲到的每一座园林、每一处光景都经历细心选择，进而联络他切身的体验所得，剖释那些“令人难忘的园林空间气象和文明内在”。《中国园林精炼》是正在观察根底上的表面总结，阐明了中国园林艺术的繁荣演变、中国园林与守旧哲理的联系等更具思思性的话题，显示出“读万卷书”的理性忖量。《中国园林理法》则是孟先生归纳观察、念书和践诺所得，创立的一套总括中国文明精华的园林筹划安排门径。

　　此中《中国园林理法》的构造最为厉谨，揭示了变化多端的中国园林背后，“万变不离其宗和协同遵守的安排、创作序列”。孟先生将中国园林的创作进程总结为明旨、相地、决意、组织、理微和余韵六大重要症结，再以借景举动核心症结与重要症结彼此支持，组成六边形构造，它被气象地称作“孟氏造园六边形”。

　　《中国园林理法》既有清晰的构造框架，又显示出中国园林特有的生动自正在。守旧园林艺术考究“有成法，无定式”，既有礼貌可循，又不行顽固。是以总结出这套创作形式后孟先生特地夸大，以上序列“并不是严肃而胶柱胀瑟的，践诺中全体可能交叉乃至换取”。好比“决意”和“相地”的相合错综繁复，艺术创作考究“意正在手先”，但造园决意与用地阐明密弗成分，两者的先后纪律可生动调剂，不必胶着。又如“余韵”与“封定”相合正在一块，造园探求余韵不停，一座西湖从唐宋到明清，不绝配置、不绝美满；但一个作品“终有定局之时，不行无尽无息地转化，要安静下来成为代表作”，避免狗尾续貂。《中国园林理法》先容了从“明旨”到“封定”的无缺安排序列；终末又以近百页的篇幅，专项议论“掇山”，以了得山石正在中国园林里的厉重性。

　　这套“园林三书”各自独立，自成一体，同时又互相照应，充满有陷阱联。比宛如是先容造园理法，《中国园林理法》以整本书的篇幅来张开，拥有体例性和可操作性，足以指引实际的造园践诺；《中国园林精炼》则以第一篇作品中一节的篇幅来发现，提炼出重要的规矩和手腕，以帮帮读者赏玩和阐明园林。主意分别赏金大对决，篇幅和写法也分别。如许就使整套丛书既可独立阅读，又能完全通览。三本书环环相扣、层层递进，一步步指导读者初学、登堂、入室，让读者不光可能从分别角度赏玩和明白中国园林之美，乃至有不妨亲身安排、筑造一座园林，成就更多的体验和享用。（作家刘珊珊系北京筑造大学筑造与都市筹划学院副教化，黄晓系北京林业大学园林学院副教化）

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